三國風流傳 (1)

  第一回:鄒美人引狼入室


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  前言,先寫兩至三回,看看大家反應如何,才決定是否繼續寫下去。


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  東漢末年朝政腐敗,宦官與外戚奪權,加上災禍氾濫,四處怨聲載道,百姓民不聊生,國勢衰落。


  建寧年間(168年),巨鹿郡有張角、張寶及張梁三兄弟入山采藥,遇一碧眼童顏老人,自稱南華老仙,授予三人名為《太平要術》的天書三卷後化清風而去。


  不久南華老仙在遠方再現,並曰:「天下大勢,分久必合,合久必分,天書現世,不久未來,中原大地,勢必大亂!」


  南華老仙之後恢復原來容貌,他竟是三百多年前本名徐褔,秦始皇時代的方士,精通醫藥、煉丹、占星、航海術,奉命研製長生不老藥,以到蓬萊求仙藥為名出海,卻帶三千童男童女在扶桑自立為神武天皇,傳位後便進深山閉關修練,終練成長生不老之術,可是山中方七日,世上已千年,三百多年後出山,潛回中原,到底所為何事?


  張角、張寶及張梁三兄弟曉夜攻習,發現太平要術乃集武學、醫藥、煉丹、占星、施法、迷心及修真之大成,能呼風喚雨,迷惑人心,奧妙無窮,但深邃難明,共分九層,每升一層,功力倍增,但修練難度亦大增。


  熹平六年(177年),張角苦修太平要術已練至接近第五層,張寶及張梁亦練至接近第四層;期間三人本著一心向善,立志救世,散施符水為人治病,自稱大賢良師,廣收徒眾,薄有名聲。


  這日炎夏,三兄弟來到涼州一村傳道,當中一名鄒姓老者患上重病,便往鄒家治病,見其女鄒圓(鄒氏)侍奉床邊,年約十七,容顏甚美,傾城之姿,號稱涼州第一美女,鵝蛋俏臉,秋波流盼,鼻子筆挺,不施脂粉,已美豔不可方物;涼州有俗語說:西涼有三活寶貝,汗血寶馬疾如風,美人鄒氏顏如玉,飛馬幫眾強如山。


  唯鄒圓芳容上流露擔憂之色,因照料病父衣衫不整,髮髻散亂,但卻更添我見猶憐,三人今生從未得見如此絕色女郎,不約而同心中急跳。張角曰:「汝父痛重,吾等留此,盡心治救,必可痊癒。」


  鄒圓感激,盈盈下拜,儀態萬千,婀娜娉婷,三人從她下垂的衣領上,微見半條深邃的乳溝露出,聽到溫婉悅耳的仙音曰:「有勞大賢良師,小女子感激不盡。」


  張角三兄弟本宅心仁厚,絕非好色之徒,可聽後如被勾魂;出手相扶,只覺觸手處軟若無骨,滑溜之極,使人魂為之銷,下體起頭行禮回報。


  是夜,圓月當空,三人在客房中看著天書,繼續苦練太平要術,可是不約而同想起日間鄒圓之美豔種種,突覺全身火熱難耐,血氣湧向那兒,破褲而出!即把衣衫盡脫也沒法降溫,之後更六眼通紅,明顯快將出現走火入魔之象,難以自控。


  鄒圓正躺香閨床上,因擔心父親病情,夜不能眠,突聽到門閂被震破之聲,之後從房內微亮的燭光看到房門打開,三個赤身露體的男子持短棍內進,撲來床上,心下大驚,立即大叫:「呀!」


  此時三團大肉蟲撲近,鄒圓才認出乃日間的張氏三兄弟,但六眼放出紅光,臉如饑渴野獸,所持的短棍不是拿在手上,竟在肚下連皮肉而生,棍根對下還有一皺紋皮袋,不知所裝何物?不明日間所見,貌似仁宅的大賢良師為何會變成這樣?心想自己是否在做惡夢?除繼續尖叫,實說不出任何話來。


  現年二十六的張梁最是性急,特別一進閨房便嗅到陣陣幽香,立即一手扯開鄒圓床上之被,四處幽香更濃。


  身上只穿短袖內衣的鄒圓,一身玲瓏浮凸的曲線,在白色的薄薄內衣下若隱若現,一對白晢的玉手,不自覺地一隻護於胸前,一隻守在下陰私處之外,而內衣下露出這對雪白修長的纖纖玉腿,仿如一對天然的美妙珍品,形狀與膚色優美撩人,更挑起三人已入魔的欲火!


  行年三十九歲的張角放下手中天書,喃喃自語:「禍因此女,唯借其身,盡泄欲火,神功自成!天明未遂,爆體而亡!」


  此時鄒圓完全聽不懂張角在說什麼?但覺背後一緊,「嘶」的一聲,身上一涼,這薄薄的內衣,已被現年三十有一的張寶輕易撕裂扯下一半,餘下後半的內衣已全無蔽體之用,在淺粉紅色的肚兜與雪白色的短褻褲外,露出更多誘人之嬌軀。


  但在鄒圓驚魂未定之際,張寶的肉爪已來爭奪她蔽胸之肚兜,鄒圓拼命用雙手抵擋,但張梁在她下防空虛之際,火速地撕裂她的短褻褲,使得她這飽滿的陰阜上,一大片呈梯形的黑漆陰毛盡現人前,一絲一絲,纖毫盡顯,還好像散發處子的幽香,而陰毛之底更好像藏著叫人神往的桃園聖地。


  不過此際,張角三兄弟已無暇欣賞眼前這醉人的美景,因為在鄰房的婢女,正領著兩名護院及兩名家丁帶同武器進房,一看不問也明白發生什麼事。


  話說這兩名護院是西涼第一流派飛馬幫,副幫主韓遂之徒,在村內屬頂級高手,曾為豔名出眾的小姐打走無數好色之徒,可謂身經百戰,二人分別擅用刀、劍,且合作無間,甚有默契,不發一語便決定先聯手解決站最近的張角。


  持刀護院先飛躍至張角左上方,突以千斤墜加猛下撲之勢,刀劈先緩後急,刀未到,破空刀風已嚇人,正是一招「飛鷹疾撲」!持劍護院則先彈射向張角右下方,再突然轉身刺劍,劍軌呈弧形曲線,角度變化萬千,表面並無威勢,卻殺機暗藏,乃一招「靈蛇纏噬」!二人合作更把張角前後左右上下的退路封死!


  面對一招突快使敵意外,一招刁鑽使敵難料,張角卻輕蔑一笑,口中默念咒語,左手提起右手直伸,各彈出食中二指分別一夾,姿勢輕描淡寫,便準確穩夾刀身與劍尖,更把刀上攻來剛猛、劍上攻來陰損的氣勁也消於無形,然後雙手更好像放出雷電,兩名護院便如遭電擊!


  與此同時,兩名身壯力健的家丁,手上齊眉木棍向正步近的張梁拍去!可是張梁手上半條褻褲一揮,微香飄過,兩條帶勁下揮的木棍即被蕩開,之後腿影連連,兩名沒有武功底子的家丁連什麼事也看不清,便分別胸腹中腿,悶哼一聲,向後飛彈,吐血身亡。


  兩名護院本欲放手上刀劍,可是張角所發的雷電內勁有種特別吸力,兼使人麻痹難動,唯有拼命運功力抗,可是不用一刻已被突破,沿少府穴的手少陰心經入侵心脈,之後便如洩氣皮球慢慢軟軟倒下,不哼一聲。


  驚見兩名武功高強的護院也倒下,嚇得面無血色的婢女轉身欲逃;而張寶在鄒圓驚愕之際,已奪去她身上僅餘的肚兜,往後一揮!一團粉紅光已擊在婢女後腦,慘呼一聲,立時倒地,從地板不絕滲出的血水,一看便知她已活不成了。


  鄒圓實在想不通自己柔軟輕飄的肚兜如何能殺人於數丈之外?親眼目睹三張各顯一手,便輕描淡寫,瞬間神乎其技地連殺五人,震驚莫名的她,除了繼續破喉尖叫還可怎樣?


  張角故意望向鄒父房間的方向,曰:「黃泉之音,送人上路,小姐自決,涼州境內,誰可敵吾?」


  此時鄒圓才想起患病的父親早已服藥沉睡,故沒有聽到尖叫聲趕來,但一時想收聲卻好像沒法控制喉嚨不顫,只好以手掩口,恐防發出叫聲,引來父親白送性命,同時亦明白對方是以自己父命要脅。


  一絲不掛的鄒圓全身顫抖,杏眼圓張,一身三圍三十六寸、二十四寸、三十五寸的驕人身段,真是多一分嫌多,少一分嫌少;特別是胸前兩團渾圓均衡的淑乳,大得來一手恐怕未能盈摣,卻堅挺非常全無下墜之像,恐怕是千中無一的精品,特別是兩片深紅啡色的乳暈上,兩粒如黃豆般大,凸出的乳蒂正微微震擺,誘人目眩神迷。


  此際兩行晶瑩剔透的熱淚,滴在這對飽滿雪白的乳房上,再往下流途經如黃蜂的纖腰,最後流至圓渾堅實的粉臀;鄒圓連自己在何時開始哭也不知道,只是不停對自己說:這只是一個不真的惡夢,夢醒一切便自然過去。


  話說女人要守貞,從一而終,只是南宋年代朱熹學說開始,漢朝根本不講這套,像漢初呂後的面首(男寵)何其多?何況西涼在春秋時還未列入中原版圖,只是西秦西邊的蠻夷之地,什麼周公之禮全談不上,人們思想極為開放。


  向來性格溫婉的鄒圓,習慣逆來順受,且心地善良,明知這三頭怪物可怕,不想再有人為她犧牲,兼為人孝順,不想父親性命有危險,雖內心充滿怨恨、不忿、悲痛、懼怕……卻只有沉默,閉上眼簾不看,唯任由淚水不斷湧出以作無聲抗議。


  詩問:天書現世導太平?紅顏絕色是褔禍?


  欲知後事如何,請看下回「三張齊幹鄒美人」


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  本回趣聞秘錄:一)棍根對下還有一皺紋皮袋,不知所裝何物? 答:精蟲狀態的主角是也。


  二)兩名家丁只因雙眼被小姐的內褲吸引,才看不到張梁出腿。


  三)小道消息:其實張寶暗中偷了鄒圓一頭飾,包在肚兜中才擲出的。


  初登場美女簡述:鄒氏:年不詳,張濟妻;出名的傾城美女,有美麗容顏,但紅顏禍水,曹操為了得到她險些喪命,因她而失去長子曹昂,侄子曹安民及心腹愛將典韋,使曹操抱憾終生。


  暫定本文中三教九流十家:


  三大道教:太平道(巨鹿),代表人物:張角、張寶、張梁;


  仙道教(江東),代表人物:于吉、左慈;


  正一法派(蜀漢),代表人物:張魯、張琪鍈。


  九大流派:飛馬幫(西涼),代表人物:馬騰、韓遂、華雄、馬超、龐德、馬雲騄;


  興平堂(洛陽),代表人物:盧植、劉備、皇甫嵩、朱俊;


  獨霸堡(安徽),代表人物:曹操、夏侯惇、夏侯淵、曹仁;


  神威門(河內),代表人物:呂布、張遼;


  群英殿(河北),代表人物:顏良、文醜、張合;


  精武旗(荊南),代表人物:黃忠、魏延、甘寧;


  天機書院(江南),代表人物:周瑜、陸遜;


  水鏡學舍(荊州),代表人物:司馬徽、諸葛亮、龐統、徐庶;


  黑鷹教(西蜀),代表人物:嚴顏,張任。


  十大武家:逆天殿(陝西臨洮),代表人物:董卓;


  白龍會(江南),代表人物:孫堅、孫策、孫尚香;


  青龍旗(山西),代表人物:關羽;


  桃園莊(涿郡),代表人物:張飛;


  惡煞寨(己吾城村),代表人物:典韋;


  猛虎寨(譙縣),代表人物:許褚;


  憤勇洞(山東),代表人物:紀靈;


  驍勇門(東萊郡),代表人物:太史慈;


  忠肝堂(常山真定),代表人物:趙雲;


  雄獅堂(河東楊縣),代表人物:徐晃。